والشعشاع : المتفرق . قال الراجز : * صدق اللقاء غير شعشاع الغدر * يقول : هو جميع الهمة غير متفرقها . ورجل شعشاع ، أي طويل حسن ، وكذلك الشعشعان . وناقة شعشعانة . قال ذو الرمة : هيهات خرقاء إلا أن يقربها * ذو العرش والشعشعانات العياهيم ( 1 ) * والشعلع : الطويل ، بزيادة اللام . [ شفع ] الشفع : خلاف الزوج ، وهو [ خلاف ( 2 ) ] . الوتر . تقول : كان وترا فشفعته شفعا . والشفعة في الدار والأرض . والشفيع : صاحب الشفعة وصاحب الشفاعة . وناقة شافع : في بطنها ولد ويتبعها آخر . تقول منه : شفعت الناقة شفعا . وفى الحديث : " أنه بعث مصدقا فأتاه بشاة شافع فلم يأخذها وقال : ائتني بمعتاط " . قال أبو عبيد : فالشافع التي معها ولدها ، سميت شافعا لان ولدها شفعها وشفعته هي . وناقة شفوع ، وهي التي تجمع بين محلبين في حلبة واحدة . واستشفعته إلى فلان ، أي سألته أن يشفع لي إليه وتشفعت إليه في فلان فشفعني فيه تشفيعا . وبنو شافع ، من بني المطلب بن عبد مناف ، منهم الشافعي ( 1 ) . [ شكع ] الشكاعى : نبت يتداوى به . قال الأخفش : هو بالفارسية : جرخه . وأنشد لعمرو بن أحمر الباهلي : شربت الشكاعى والتددت ألدة * وأقبلت أفواه العروق المكاويا * قال سيبويه : هو واحد وجمع . وقال غيره : الواحدة منها شكاعاة . والشكع بالتحريك : الوجع والغضب أيضا . وقد شكع بالكسر . يقال : بات شكعا ، وجعا لا ينام . وأشكعه ، أي أغضبه ، ويقال أمله وأضجره . [ شمع ] الشمع بفتحتين : الذي يستصبح به . قال الفراء : هذا كلام العرب ، والمولدون يقولون شمع بالتسكين ( 2 ) . والشمعة أخص منه .

--> ( 1 ) في الأصل " الغياهيم " بالمعجمة ، صوابه من اللسان . ( 2 ) التكملة من اللسان . ( 1 ) التكملة من المخطوطة . ( 2 ) في اللسان : قال ابن سيده : وقد غلط ، لان الشمع والشمع لغتان فصيحتان .